Urbi et Orbi
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Urbi et Orbi
En Urbi et Orbi se discuten temas varios de filosofía, para la ciudad y el mundo. Producido por Bielo Media.
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99 bölüm
99. La filosofía, es la matemática de las palabras
Por primera vez en nuestras 99 conversaciones nos atrevemos a filosofar sin siquiera prever el tema. David no tenía idea de cuál iba a ser la pregunta...
98. Žižek y el absoluto frágil
El filósofo esloveno Slavoj Žižek sostiene que el legado del cristianismo amerita defensa incluso desde el marxismo. Cristo es Cristo es, en opinión d...
97. Byung-Chul Han y la sociedad del cansancio
En la sociedad del rendimiento rige la lógica de la auto-explotación: dedicados a gerenciar y optimizar nuestras propias vidas, somos presas a la vez...
96. El materialismo histórico de Karl Marx
Para Karl Marx no son las ideas, ni las religiones, ni la cultura, lo que determina la manera cómo vivimos. Es el modo en que producimos lo que necesi...
95. Apología del ocio (relanzamiento)
Esta es la primera ocasión en que relanzamos un episodio.
El ocio sigue siendo un tema revestido de la mayor importancia para nosotros,...
94. El dilema de vivir en la verdad
Si alguien tuviera que engañarse un poco para vivir a plenitud, ¿sería razonable optar por el auto-engaño? Y si el engañado es un tercero, que gracias...
93. Hegel y la dialéctica del amo y el esclavo
Terminamos nuestra serie dedicada a Hegel, conversando sobre uno de sus argumentos más influyentes: la dialéctica del amo y el esclavo.
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92. Hegel: dialéctica, historia y providencia
Seguimos con Hegel, conectando su idea de la racionalidad de lo real con la dialéctica. Como elemento común al pensamiento y a la realidad, la dialéct...
91. Hegel: «Lo real es racional y lo racional es real»
Empieza nuestra exploración de Hegel. Primera parada: su propuesta para defender la inteligibilidad del mundo pero superando el dualismo de Kant entre...
90. Fichte y el misterio del yo
Johann Gottlieb Fichte fue el primero en proponer la tesis radical y fascinante de que la conciencia individual es un fenómeno social: los seres human...
89. «El jardín de senderos que se bifurcan»: el thriller metáfisico de Borges
Persecución, espionaje, asesinato, laberintos, espejos, el tiempo, la infinitud. Por fortuna, entre todos los mundos posibles, habitamos uno en el que...
88. Hannah Arendt y la banalidad del mal
Un hombre común organiza la logística para enviar a cientos de miles de judíos a los campos de concentración. Ese hombre era Adolf Eichmann, cuyo juic...
87. Schmitt, el enemigo
La política se trata del combate entre amigos y enemigos. La enemistad política es existencial, no metafórica: enemigo es quien se nos opone con la po...
86. «El simposio» de Platón
En este, el más divertido de cuantos diálogos escribió Platón, convergen al arte dramático, el ocio, el vino, el amor y la filosofía. Alcibiades, el g...
85. Sobre la moda
En la aparente superficialidad de la moda se revelan patrones profundos sobre la construcción del sentido del yo. Un diálogo más especulativo que de c...
84. Hume y el argumento del diseño
El mundo da muestras claras de tener un cierto orden, coherencia, belleza incluso. ¿No es apenas razonable suponer que debe ser hechura de una entidad...
83. Nietzsche, parte 3: Más allá del bien y del mal
Nietzsche contra quienes quieren abolir el sufrimiento y en defensa de la creación perpetua de nuevos valores. Los creadores de valor, quienes forjan...
82. Nietzsche, parte 2: La afirmación total de la vida
En la segunda parte de nuestra serie sobre Nietzsche, vamos a explorar la idea del espíritu libre como ideal ético, y las críticas que a partir de ese...
81. Nietzsche, parte 1: La perspectiva vital
Primera parte de nuestra exploración de las ideas capitales de Nietzsche, guiados por su «Más allá del bien y del mal» de 1886. En esta primera entreg...
80. Borges en su biblioteca de Babel
«El universo (que otros llaman la Biblioteca)...»: así empieza «La biblioteca de Babel», uno de los más borgianos cuentos de Borges. Esta biblioteca q...
79. La moral del derecho
¿Debe una norma ser moral para que pueda también ser «ley»? El debate entre el naturalismo y el positivismo jurídico visto desde el caso histórico de...
78. El feminismo de Simone de Beauvoir, Segunda Parte
Volvemos al «Segundo Sexo» de Simone de Beauvoir, en particular a su análisis de cómo se «hace» a una mujer a través del proceso de socialización. En...
77. ¿En qué creen los libertarios?
Las ideas libertarias ofrecen una defensa moral del capitalismo de libre mercado y proponen una concepción mínima del estado, sin espacio para la just...
76. La inmortalidad de Sócrates
En sus últimas horas de vida, Sócrates se empeña en convencer a sus amigos de que no tienen de qué lamentarse, porque él no ha de morir cuando su cuer...
75. Inteligencia artificial: La posibilidad de la consciencia
Concluye nuestra serie sobre inteligencia artificial con una confesión filosófica de David sobre la visión de la conciencia que más le atrae—y que pon...
74. Inteligencia artificial: Respuestas a preguntas recurrentes (lado B)
Entrega adicional de la segunda parte de la serie sobre inteligencia artificual. Fueron tantas y tan interesantes las preguntas que recibimos, que dec...
73. Inteligencia artificial: Respuestas a preguntas recurrentes (lado A)
Esta segunda parte de nuestra serie sobre inteligencia artificial es un trabajo conjunto con muchos de nuestros muy queridos y eternamente cinco pelag...
72. Inteligencia artificial: El cerebro mecánico
¿Por qué es filosóficamente importante el tema de la inteligencia artificial (IA)? ¿Cómo funcionan los distintos sistemas de IA que se han creado desd...
71. Unamuno, el inmortal
Don Miguel de Unamuno quería vivir para siempre, pero ese deseo tenía a la razón por pertinaz enemiga. Porque la razón se rehúsa a validar ese anhelo...
70. Pierre Menard, autor del Quijote
Hoy, como es costumbre en cada una de nuestras temporadas, tendremos la inmejorable compañía de don Jorge Luis Borges con su cuento: Pierre Menard, au...
69. Schopenhauer: Del pesimismo al ascetismo
Última parte de nuestra serie sobre Arthur Schopenhauer. Con un invitado de primera, este episodio explica el origen del pesimismo de Schopenhauer, de...
68. Schopenhauer: La Idea del arte
Segunda parte de nuestra serie sobre Schopenhauer, acerca del rol de las Ideas platónicas en su filosofía y su visión del arte como forma de aproximar...
67. Schopenhauer: El mundo como voluntad
Primera parte de nuestra serie de tres episodios sobre Schopenhauer, el «misántropo de Frankfurt». Además de contar quién es Schopenhauer (de quien so...
66. La pastora Marcela: bosquejo feminista de Cervantes
Una lectura de la historia de Marcela y Grisóstomo en «El Quijote» y la supuesta culpabilidad de la mujer por el amor no correspondido y sus fatales c...
65. El río de Heráclito
Nadie se baña dos veces en el mismo río, porque todo está en permanente cambio. Esquivas como un río son las ideas de Heráclito, a quien en su día lla...
64. El feminismo de Simone de Beauvoir
Nos cumplimos la vieja promesa de dedicar un capítulo a la obra monumental de Simone de Beauvoir, «El segundo sexo», uno de los textos fundacionales d...
63. El artista y su obra
En esta conversación nos adentramos en la relación compleja y fascinante entre quien escribe, quien lee y lo que se escribe y se lee, a partir de las...
62. Las «Meditaciones» de Marco Aurelio
Habiendo tratado de Epicteto y de Séneca, exploramos ahora las ideas centrales del estoicismo tal y como las entendía el emperador Marco Aurelio en su...
61. «Funes el memorioso»
Si la memoria es necesaria para que existan el lenguaje y el pensamiento, el olvido no lo es menos. O eso parece sugerir Borges con la figura fantásti...
60. La «Crítica de la razón pura» de Kant - Parte III
Sobre cómo Kant quiso abrir espacio para las ideas centrales de la moral y la religión menoscabando las teorías tradicionales de la metafísica.